Istana Darussalam dan Darul Aman, Langkat, 1937
Dua hari yang lalu, Sultan Mahmud Abdul Jalil Rakhmat Shah dari kesultanan Langkat, baru saja menikahkan anaknya perempuannya, yaitu Tengku Puteri Kamiliah dengan Tengku Amir Hamzah18.
Hari ini, istana Darussalam masih ramai dihadiri oleh banyak tamu undangan, yaitu para bangsawan dari kerajaan atau kesultanan tetangga, pembesar pemerintah Belanda, kerabat dekat keluarga dan rakyat Langkat.
Beberapa bangsawan Langkat bertugas mengantar tamu yang ingin berkeliling melihat istana Langkat dan mengenal lebih dalam kesultanan Langkat.
Kesultanan Langkat memiliki 2 bangunan istana yang berseberangan dan terpisah oleh jalan raya Tanjung Pura.
Bangunan pertama, yaitu istana Darul Aman, didirikan oleh Sultan Musa19. Bangunan ini memiliki gaya arsitektur timur tengah dengan ciri khas serambi melingkar yang diapit 2 menara pada bagian tengahnya.
Bangunan kedua, yaitu Istana Darussalam, didirikan oleh Sultan Abdul Aziz20, ayah dari Sultan Mahmud Abdul Jalil Rakhmat Shah. Sultan yang membangun sekolah modern Madrasah Aziziah dan Masjid Azizi yang megah.
Istana Darussalam memiliki gaya arsitektur paduan Tiongkok dan Melayu, sehingga berbentuk rumah panggung dan memiliki pagoda pada bagian tengahnya. Bagian bawah di belakang istana menjadi tempat penyimpanan sampan karena area belakang istana berhadapan dengan pelabuhan kapal-kapal barang yang biasa hilir-mudik di sungai Batang Durian.
Kesultanan Langkat juga erat kaitannya dengan kampung religius Babussalam. Wilayah ini diberikan Sultan Musa kepada Syekh Abdul Wahab Rokan Al-Khalidi Naksabandi atau yang lebih dikenal dengan Tuan Guru Besilam.
Di ruang utama istana Darussalam, Sultan Mahmud Abdul Jalil Rakhmat Shah menjamu para tamunya, sementara pengantin pria, Tengku Amir Hamzah, ia malah berdiskusi dengan beberapa pemuda di bagian sayap istana.
Tengku Amir Hamzah sebenarnya belum terlalu lama kembali ke Langkat usai merantau di tanah Jawa. Dia sosok pemuda yang namanya cemerlang, baik di kesultanan Langkat maupun di pulau Jawa.
Di Langkat, Tengku Amir Hamzah telah dinobatkan menjadi putra mahkota yang akan menggantikan Sultan, setelah mangkat. Di Jawa, dia pernah berperan aktif dalam peristiwa Sumpah Pemuda melalui organisasi sosial Jong Sumatra, serta juga dikenal sebagai penulis majalah sastra Poedjangga Baroe.
Irwansyah, Tengku Sani dan beberapa pemuda bangsawan duduk bersila mendengarkan cerita Tengku Amir Hamzah.
“Begitulah soal yang Abang tahu tentang perjuangan kemerdekaan Indonesia. Itu pulelah alasan Abang ingin selekasnye kembali ke tanah Jawe,” ujar Tengku Amir Hamzah.
“Bang Busu baru sekejap di Langkat setelah lame merantau. Maaf cakap, Bang, menurut awak, negeri Melayu ni pun butuh kehadiran orang hebat seperti abang,” sahut Tengku Sani.
Tengku Amir Hamzah tersenyum sambil memandangi wajah para pemuda yang mengelilinginya. “Segale ku pinte tiade kau beri. Segale ku tanye tiada kau sahuti. Butalah aku terdiri sendiri. Penuntun tiada memimpin jari.”
“Ape tu maksudnye, Bang?” tanya Tengku Sani.
“Kutipan puisiku. Banyak hal yang sulit Abang ceritekan saat ini. Kaki ni macam terikat masing-masing, lalu ditarik dari due sisi berlawanan. Dunie sangatlah luas. Semakin jauh melangkah, semakin luas pule pandangan kite.”
Suara peluit kapal barang dari pelabuhan kecil di belakang istana terdengar.
“Nampaknye kapal barang telah merapat. Ape kau jadi nak meninjaunye, Irwansyah?” tanya Tengku Usman pada Irwansyah dan Tengku Sani.
“Bile Bang Busu mengizinkan,” sahut Irwansyah.
“Tentulah boleh, tapi sayangnye, Abang tak bise menemani. Banyak tamu lain yang belum Abang jamu,” ujar Tengku Amir Hamzah.
“Biarlah awak yang menemani anak-anak Tengku Rasyid ni,” pinta Tengku Usman.
“Terime kasih Bang Usman,” sahut Tengku Amir Hamzah.
*****
Pelabuhan Istana Darussalam.
Tengku Usman, Tengku Sani dan Irwansyah berdiri di dekat pelabuhan kapal kecil di bagian belakang istana. Mereka bicara sambil memandangi para kuli angkut yang sibuk memindahkan barang ke dalam gudang dari kapal yang baru tiba.
“Macam tak habis-habis hasil alam yang diturunkan dari kapal. Betape Allah telah memberi nikmat kelapangan rezeki, baik pade kesultanan Langkat, maupun Deli,” ucap Irwansyah.
“Tentu patut bersyukur, tapi sayang, kite mengolahnye bersame Belande, bangse penjajah,” sahut Tengku Sani.
“Itulah tadi yang dirisaukan Bang Busu. Kedekatan kite pade Belande bak makan buah simalakame. Melawan salah, tak dilawan pun salah. Belakangan ni, Abang pun banyak mendengar suare-suare sumbang,” ujar Tengku Usman.
“Maaf cakap, Bang Usman. Ape pentingnye bertikai? Kite kan sering mendengar dan membace surat kabar. Perang di benue yang jauh, maupun di negeri tetangge dekat, pasti membuat semue sengsare. Orang Melayu dah hidup damai dan sejahtere,” ujar Irwansyah.
”Wan! Orang Melayu memang bahagie, tapi tengoklah kuli-kuli tu! Walaupun hanye pendatang yang dibawe Belande dari jauh, tapi mereke dah beranak pinak. Ape mereke tak layak menikmati kemakmuran?” tanya Tengku Sani.
“Memang tak banyak keturunan kuli kebun yang seberuntung aku, San. Tapi, sejak kecil aku dah diajarkan Atukku yang miskin, Tuhan pun tak mengajarkan bahwa adil semue dapat same rate. Menurutku, sepanjang kesultanan tak zalim, tak membiarkan rakyat bodoh, kelaparan, serte adil menegakkan hukum tanpe pandang bulu, make kewajibannye sebagai penguase sudah terlaksane,” jawab Irwansyah.
“Baiklah, kau betul, Wan, tapi meyakinkan orang-orang bersuara sumbang yang dicakap Bang Usman tu, nampaknya tak akan semudah engkau membuat aku yakin. Mereke diperah Belande, kite tidak,” sahut Tengku Sani.
“Sudahlah, Abang tak nak membuat kelian berselisih karene cakap Abang. Hanye sekedar cakap biase,” ujar Tengku Usman.
Tengku Sani dan Irwansyah tertawa.
“Kami memang biase perang mulut, tapi tak pernah ambil hati. Bile pun awak kalah ….” Tengku Sani melingkari leher Irwansyah dengan tangannya lalu mencekik. “Awak beginikan saje batang leher kuli kebun tak tahu diri ni.”
“Ah, kau, San, depan Bang Usman pulak kau tunjukkan bakat penguase zalimmu. Bise awak banting, tapi nanti die penjare pulak awak.”
Tengku Usman tertawa. “Dari kecik hingge sekarang, masih saje kelian begini. Oh, iye. Abang dengar, kelian nak lanjut sekolah ke Belande?”
“Sebetulnye kami berdue tak ade yang nak ke Belande, itu hanye keinginan Entu Rasyid,” sahut Tengku Sani.
“Baguslah pemikiran Entumu. Biar anak-anak Melayu tak macam katak dalam tempurung. Kenape kelian tak nak?” tanya Tengku Usman.
“Awak tak suke tinggal di negeri tiade kumandang adzan, iman masih seujung kuku. Awak pun berhasil meyakinkan Entu, hanye Irwansyah yang dalam ilmu agamenye yang tahan tinggal di Belande,” jawab Tengku Sani.
“Tapi orang sepandai engkau, sayang betul bile tak ikut memanjangkan langkah,” ucap Tengku Usman pada Tengku Sani.
“Belum selesai cerite awak, Bang. Awak juge cakap pade Entu, Sani yang masih dangkal ilmu agamenye ni, patut lanjut belajar ke Al Azhar, Mesir. Keluarge Entu harus seimbang. Irwansyah mendalami ilmu dunie di Belande, Sani mendalami ilmu agame di Mesir,” ujar Tengku Sani.
“Anak-anak Wak Rasyid memang lihai bermain kate. Nampaknye kau dikorbankanye, Wan.” Tengku Usman tertawa.
“Apelah hebatnye muslihat Tengku Sani? Anak yang selalu kencing di celane bile diminte guru bicare di depan kelas ni, mudah betul awak patahkan. Tapi nanti jadi macam betul, bile die sebut menyebut awak kuli kebun tak tahu diri. Diam sajelah awak menyerahkan nasib.”
“Jadi, memang sudah pasti kau yang ke Belande, Wan?” tanya Tengku Usman.
“Anaknye kandungnye berat kaki menyenangkan hati orang tue, siape lagi yang bise diharap? Bile layak menentukan pilihan, awak lebih suke jadi guru di Langkat.”
“Orang-orang pandai memang harus belajar ke tempat pusat ilmu, bile perlu dipakse agar negeri menjangkau langit. Sani dah jelas akan diandalkan Sultan Deli untuk mengurus Deli Maatschappij. Irwan bahkan dah diperebutkan pare petinggi Belande. Tengku Rasyid beruntung memiliki anak-anak yang hebat,” puji Tengku Usman.
Suara klakson mobil terdengar dari kejauhan, sebuah mobil berjalan menuju ke tempat mereka.
“Nah itu, Akak kelian nak menjemput Abang,” kata Tengku Usman sambil melambaikan tangan.