Membangun kahyangan baru ternyata separuh rekayasa, separuh filosofi, separuh doa.
Mian Kertadi memimpin kerja teknis, merancang simpul sambungan, memetakan aliran kekuatan, menghitung distribusi beban. Mereka telah mempelajari arsitektur segel lama secara ekstensif, memahami apa yang berhasil dan apa yang gagal.
“Kahyangan lama berbentuk piramida,” jelas mereka, menunjukkan rancangan pada kami. “Kekuatan terpusat di puncak, terdistribusi ke bawah. Sang Penguasa Langit di puncak, Dewan di bawahnya, dewa di bawah itu, dewa kecil, roh, dan fana di dasar. Sangat stabil, selama puncaknya bertahan.”
“Tapi ketika puncaknya gagal...” Prawira Yaksa menelusuri kaskade kegagalan. “Segalanya di bawahnya runtuh.”
“Tepat. Jalinan berbeda. Jaringan terdistribusi. Tak ada satu titik kegagalan. Setiap simpul mendukung yang lain, tapi tak ada simpul yang tak tergantikan.” Mian Kertadi mengaktifkan model hologram. “Lihat? Kalau satu simpul gagal, yang lain mengompensasi. Kalau beberapa simpul gagal, jaringannya merestrukturisasi diri otomatis.”
Itu elegan. Indah. Menakutkan dalam implikasinya.
“Ini berarti tak ada Sang Penguasa Langit,” amat Raden Jinar. Ia telah bekerja bersama kami, secara teknis masih memerintah kahyangan tapi jelas siap turun takhta. “Tak ada otoritas pusat. Tak ada hierarki ilahi.”
“Benar. Jalinan tak butuh penguasa. Ia butuh pemelihara.” Mian Kertadi menatapku. “Itu sebabnya pengorbanan Wira krusial. Dengan memberi seluruh esensi ilahinya ke fondasi, ia memperjelas, kekuatan seharusnya mengalir menuju pemberdayaan, bukan kendali. Jalinan ada untuk mendukung semua orang, bukan dikendalikan siapa pun.”
“Bagaimana dengan keputusan yang perlu dibuat?” tanya Puspa Asih. “Kebijakan? Manajemen? Seseorang tetap harus memilih hal-hal.”
“Dewan demokratis. Perwakilan dipilih kelompok yang mereka layani, fana, ilahi, spiritual. Masa jabatan bergilir. Proses transparan.” Mian Kertadi membuka struktur pemerintahan. “Aku telah merancang tujuh dewan pendahuluan, masing-masing menangani domain berbeda. Mereka berkoordinasi tapi tak mengendalikan. Dan segala yang mereka lakukan adalah catatan publik.”
“Itu akan berantakan,” prediksi Gagak Seta.
“Ya. Demokrasi itu berantakan. Tapi kurang berbahaya dari otokrasi.”
Kami menghabiskan berminggu-minggu menyempurnakan rancangan. Bara mengerjakan distribusi kekuatan, integrasinya dengan Geni Kahyangan memberinya wawasan bagaimana energi ilahi mengalir. Yuwana Sasi merancang sistem penyembuhan, respons otomatis terhadap kerusakan realitas. Samudra Aji menyumbang perspektif samudrawi, memahami cara sistem besar mengatur diri sendiri. Puspa Asih mengembangkan kerangka sosial, cara komunitas akan mengorganisasi diri dalam Jalinan.
Aku melakukan yang bisa kulakukan, tapi makin lama, peranku jadi simbolis. Kerja sesungguhnya di luar kemampuanku, orang-orang ini ahli, dengan ribuan tahun pengalaman. Aku cuma ahli waris yang bersedia berhenti jadi ahli waris.
“Jangan meremehkan dirimu,” kata Prawira Yaksa suatu malam, menangkapku sedang ragu. “Kontribusimu bukan teknis. Itu moral. Kau membuat pengorbanan jadi sah. Menunjukkan bahwa kekuatan bisa diberikan alih-alih direbut. Itu lebih berharga dari rekayasa apa pun.”
“Rasanya tak cukup.”
“Memang tak pernah begitu. Begitulah caramu tahu itu penting.”
---
Tiga bulan setelah kami mulai, Jalinan itu siap diimplementasikan.
Ritualnya akan berlangsung di Kartanagara, cocok, karena Kartanagara telah jadi landasan uji. Semua empat puluh tiga jangkar-fana akan berpartisipasi, bersama tim intiku, dan sukarelawan ilahi mana pun yang ingin bergabung.
Dua ratus dewa jadi sukarelawan. Lebih dari yang kuperkirakan.
Termasuk Raden Jinar, yang telah memutuskan turun takhta secara resmi dan permanen.
“Aku sudah memikirkan rotasi kefanaanku,” katanya malam sebelum ritual. “Soal apa yang kupelajari. Dan aku sadar sesuatu: aku tak ingin memerintah. Tak pernah. Aku mengambil takhta karena keadaan menuntutnya. Tapi kerja yang sungguh ingin kulakukan? Mengajar. Membantu dewa bertransisi ke kefanaan, memahami yang fana, membangun sambungan. Itulah yang memenuhiku.”
“Jadi kau pensiun?”
“Aku mengalihkan arah. Masih ilahi, masih berkuasa. Tapi memakai kekuatan itu berbeda.” Ia tersenyum. “Kau menginspirasi itu, Wira. Menunjukkan bahwa melepaskan otoritas bisa jadi pertumbuhan alih-alih kehilangan.”
“Aku ketakutan,” akuku. “Jadi fana. Jadi tak berdaya. Tak bisa lagi melindungi orang.”
“Kau tak pernah melindungi orang dengan kekuatan. Kau melindungi mereka dengan pilihan. Dengan kesediaan berkorban. Dengan membangun sistem yang berfungsi tanpamu.” Raden Jinar meremas bahuku. “Besok, kau akan melepaskan esensi ilahi. Tapi kau tak akan kehilangan apa yang membuatmu ahli waris Sang Penguasa Langit. Kau cuma akan membuktikan kau tak pernah butuh gelarnya.”
---
Ritual itu dimulai saat fajar.
Kami berkumpul di pantai fasilitas Segara Anom, tempat aku pertama kali belajar memakai jangkar secara sadar. Lingkaran penuh.
Mian Kertadi telah membangun simpul fondasi Jalinan, tujuh struktur kristalin tersusun melingkar, masing-masing mewakili aspek berbeda realitas: Sambungan, Pertumbuhan, Perubahan, Ingatan, Kekosongan, Kebenaran, Welas Asih.