Awal mula aku dan Joy berdiskusi tentang masalah teologi adalah ketika kami mendapat giliran ronda. Malam itu, aku, Joy, bersama dua orang lainnya—Supri dan Edi Brok—mendapat jadwal dari Pak RT. Kami sedang mendiskusikan konsep rezeki ketika kiriman kolak dari Pak RT tiba. Kala itu, Supri, yang menjadi lawan sengit Joy, langsung berkomentar.
“Nyoh... Jo… ini namanya rezeki. Rezeki datangnya dari Allah. Kita yang enggak kerja tiba-tiba dapat kiriman ini... Jadi, mana bukti kerja keras?” katanya sambil membagikan mangkuk bergambar ayam jago kepada kami. Secara personal, aku kurang sependapat dengan cara Supri menanggapi pemikiran ‘nyeleneh’ Joy, tapi aku paham. Dalam kalangan sosial tertentu yang erat dengan nilai budaya dan religius, mereka cenderung resisten terhadap ideologi baru dan menganggapnya sebagai ancaman, yang membuat mereka bersikap defensif-agresif. Malam itu, Joy sebenarnya enggan meladeni Supri, tapi sindirannya yang agresif memancing Joy untuk membalas dengan pertanyaan.
“Di mana logikanya semakin sering kamu melakukan gerakan menungging lima kali sehari? Kalau mau sukses ya kerja keras, bukannya malah buang-buang waktu baca kitab dan sembahyang, kan?” balas Joy sambil mengepulkan asap rokok.
“Loh, kalau semakin kita pepet Gusti Allah ya kan semakin diperhatikan kita to. La wong Edi Brok juga kemarin bisa naik gaji karena mepet juragannya terus, yo ora, Brok?” lanjut Supri sambil mulai menyantap kolak yang masih hangat itu. Edi Brok melipat tangannya dan melirik ke atas. Pose khasnya ketika berpikir.
“Lah, terdengar seperti penjilat,” kata Joy sambil tersenyum menyindir. Supri tampak tersedak. Ia tak terima. Ia menelan bulat-bulat potongan pisang yang tadi ia suapkan ke mulut.
“Wee ladalah, itu namanya strategi lo yo,” Supri meledak. Aku dan Joy tertawa.
“Tapi dalam beragama, hal-hal nggak logis itu menjadi ukuran iman. Lagipula, sebetulnya, bukan aturannya yang tidak logis, tapi belum nemu hikmahnya saja,” kataku, berusaha menetralkan keadaan, tapi Supri mulai mengolok-oloknya dengan kasar.
“Nggak sampai mikirne, ketinggian! Kebanyakan mikir aja sudah keblinger pikiran sendiri! Mangkane koe ngaji to... ngaji...” Aku segera menepuk lembut paha Supri sebagai tanda agar ia menahan diri.
"La… menurutmu alam semesta iki mak mbejundul tiba-tiba ada gitu to? Ya pasti ada yang menciptakan semuanya to"
"Ya… itu penjelasan untuk orang malas mikir kaya koe, Pri! Bagi orang yang berpikir mereka sampai pada teori Big Bang, penanganan sup organik, evolusi, dan hasilnya orang-orang itu sudah berancang-ancang mau pergi ke Mars… sementara koe masih sibuk qunut nggak qunut," balas Joy sedikit panjang. Supri yang mendengar itu tersulut.
"Waaah.... dadi koe percaya evolusi, Joy? Keturunan kethek (monyet) koe? Nek aku karo Edi, elek-elek ngene sik keturunan Nabi Adam… yo ra, Ed?" Supri membalas dengan telak, sementara Edi masih nampak berpikir.
“Tapi gimana kaum agamawan seperti Supri ini menjelaskan kemiripan varietas? Ordo fauna dan sistem adaptasi yang ada pada hewan-hewan tertentu. Orang menggunakan Tuhan untuk menjawab hal-hal yang tidak bisa atau malas mereka pikirkan.” Joy membalas dengan tegas.
“Lho emang Supri agamawan?” Edi Brok nampak bertanya dengan serius. Pria jangkung berambut keriting ala brokoli ini akhirnya angkat bicara. Aku dan Joy kembali tertawa sementara Supri kembali dengan sumpah serapahnya. Kali ini Edi Brok sasarannya. “Uasseeemmm tenan og kowi ki Brok!” lalu semua tertawa kecuali Supri.
“Sebetulnya Darwin tidak pernah bilang kalau manusia berasal dari kera,” kataku, yang membuat Supri menatapku; begitu juga Edi. Mungkin mereka bingung sebenarnya aku ada di kubu mana.
"Darwin ki sopo pak?" tanya Edi.
"Dia yang mengembangkan teori evolusi. Teori itu tidak berarti manusia berasal dari monyet yang hidup sekarang. Manusia dan primata lain punya nenek moyang bersama," tuturku. Edi dan Supri menangguk.